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なぜ、幸福の科学の映画で「奇跡」が起きるのか？

新たな作品が公開されるたびに、観賞者から数々の奇跡体験が寄せられる幸福の科学の映画の魅力を、メディア文化事業局 松本弘司専務理事に聞きました。（※取材当時）
(月刊「幸福の科学｣375号より転載・編集）

次々と寄せられる病気が治った奇跡

幸福の科学は、大川隆法総裁製作総指揮の劇場用映画を、昨年までに11作公開しています。
当初より、「映画を観たら元気になった」「人生観が変わった」「悩みが解決した」という声はたくさん聞いていましたが、特に印象的だったのは、2012年公開のアニメ映画「神秘の法」のときです。

公開後、「映画後の検査でガンが消えていた」「リウマチの腫（は）れや痛みが消えた」「視力が回復した」などの声が続々と寄せられ、本当にたくさんの奇跡が全国で起きたんです。
その後の作品でも、同様の奇跡が多数報告されていますが、私がすごいと思うのは、「映画館で、映画を観て、奇跡が起きている」という事実です。

「ルルドの泉で奇跡が起きた」というなら、比較的理解しやすいかもしれません。でも「映画館で病気が治る」なんて、現代的には「有り得ない」と思われるでしょう。

しかし逆にそれが、「幸福の科学の映画が、ただの映画ではない」ということの証明になっていると思います。やはり、この世のルールを覆（くつがえ）すような、「霊的なパワー」が込められていると感じるのです。

奇跡はどのように起きるのか

幸福の科学では、映画だけでなく、祈願や研修を受けた方にも、多くの奇跡が起きていますが、奇跡が起きるときには必ず、天上界からの働きかけがあります。
例えば、病気や不幸で悩んでいるときは、心が曇り、悪い霊（悪霊・悪魔）を引き寄せてしまいます。しかし、幸福の科学の研修で神仏の教えを深く学んだり、祈願で神仏の光をいただいたりすると、悪い霊が離れて病気が治ったり、悩みが解決したりといった奇跡が起きてくるようになります。

これと同じ状況が、幸福の科学の映画を観ているときにも起きるのではないでしょうか。

映画館だからこそ

映画館は、大きな画面、良い音質で、映画の世界に集中できる「非日常空間」です。だからこそ、幸福の科学の映画に込められている「神仏の願い」や「霊的なパワー」が心に届き、奇跡が臨みやすくなっていると言えます。
また、幸福の科学の映画は、「多くの人々を幸福にしたい」という神仏の願いを受けて創られているので、目には見えなくても、大勢の天使が映画を観に来た人々を見守り、必要な方には奇跡が起きるよう、働きかけているのだと思います。

奇跡が起きる条件

しかし、病気が治る奇跡は、誰にでも起きるわけではありません。天使から見て、「この人の魂修行には、病気の経験が必要だ」と判断された場合は、むしろ病気を治さないことが「愛」になることもあるのです。
私は、人間にとって最大の奇跡は、「心が変わる」ことだと思います。なぜなら、心が明るく積極的になれば、元気になるだけでなく、人生そのものが大きく変わっていくからです。
病気は病院で治せるかもしれませんが、病院の治療で心を変えることはできません。
幸福の科学では、奇跡が数多く起きていますが、奇跡を起こすこと自体が目的ではありません。一人ひとりの心が変わることで、世界を幸福にしていきたいと願っているのです。

5月公開の映画「さらば青春、されど青春。」

あなたも「奇跡」を感じてみませんか？

今年5月12日には、幸福の科学の最新作「さらば青春、されど青春。」が全国の映画館で公開されます。
この映画は、ある若者が人生の大きな選択に直面し、「何を取って、何を捨てるのか」という苦悩のなかから、一番大切なものを見つけ出していく青春映画です。楽しみながら、人生観を深められる映画になっています。皆さまもぜひ、劇場で「心が変わる奇跡」を体感してみてください。

ストーリー

地方から東京の名門大学に進学した中道真一は、志を高く持ち、勉強に明け暮れる日々を送っていた。しかし、恋も就活も、なぜか思い通りにいかない。そんなある日、神秘的な存在からのコンタクトが始まる。大手商社に就職した真一は、異例のスピード出世をし、社内で評判の額田美子（ぬかたよしこ）と恋に落ちた。人生がうまく回り始めた一方で、“救世主としての使命”に目覚めていく真一。しかし、その人生を決断するためには、結婚やエリートとしての将来を捨てなければならない。この世の幸福を選ぶか。それとも運命に従うか。迷う真一の心に、悪魔の誘惑が忍び寄る。

映画「さらば青春、されど青春。」公式サイト

なぜ、幸福の科学の映画で「奇跡」が起きるのか？

新たな作品が公開されるたびに、観賞者から数々の奇跡体験が寄せられる幸福の科学の映画の魅力を、メディア文化事業局 松本弘司専務理事に聞きました。（※取材当時）
(月刊「幸福の科学｣375号より転載・編集）

次々と寄せられる病気が治った奇跡

幸福の科学は、大川隆法総裁製作総指揮の劇場用映画を、昨年までに11作公開しています。
当初より、「映画を観たら元気になった」「人生観が変わった」「悩みが解決した」という声はたくさん聞いていましたが、特に印象的だったのは、2012年公開のアニメ映画「神秘の法」のときです。

公開後、「映画後の検査でガンが消えていた」「リウマチの腫（は）れや痛みが消えた」「視力が回復した」などの声が続々と寄せられ、本当にたくさんの奇跡が全国で起きたんです。
その後の作品でも、同様の奇跡が多数報告されていますが、私がすごいと思うのは、「映画館で、映画を観て、奇跡が起きている」という事実です。

「ルルドの泉で奇跡が起きた」というなら、比較的理解しやすいかもしれません。でも「映画館で病気が治る」なんて、現代的には「有り得ない」と思われるでしょう。

しかし逆にそれが、「幸福の科学の映画が、ただの映画ではない」ということの証明になっていると思います。やはり、この世のルールを覆（くつがえ）すような、「霊的なパワー」が込められていると感じるのです。

奇跡はどのように起きるのか

幸福の科学では、映画だけでなく、祈願や研修を受けた方にも、多くの奇跡が起きていますが、奇跡が起きるときには必ず、天上界からの働きかけがあります。
例えば、病気や不幸で悩んでいるときは、心が曇り、悪い霊（悪霊・悪魔）を引き寄せてしまいます。しかし、幸福の科学の研修で神仏の教えを深く学んだり、祈願で神仏の光をいただいたりすると、悪い霊が離れて病気が治ったり、悩みが解決したりといった奇跡が起きてくるようになります。

これと同じ状況が、幸福の科学の映画を観ているときにも起きるのではないでしょうか。

映画館だからこそ

映画館は、大きな画面、良い音質で、映画の世界に集中できる「非日常空間」です。だからこそ、幸福の科学の映画に込められている「神仏の願い」や「霊的なパワー」が心に届き、奇跡が臨みやすくなっていると言えます。
また、幸福の科学の映画は、「多くの人々を幸福にしたい」という神仏の願いを受けて創られているので、目には見えなくても、大勢の天使が映画を観に来た人々を見守り、必要な方には奇跡が起きるよう、働きかけているのだと思います。

奇跡が起きる条件

しかし、病気が治る奇跡は、誰にでも起きるわけではありません。天使から見て、「この人の魂修行には、病気の経験が必要だ」と判断された場合は、むしろ病気を治さないことが「愛」になることもあるのです。
私は、人間にとって最大の奇跡は、「心が変わる」ことだと思います。なぜなら、心が明るく積極的になれば、元気になるだけでなく、人生そのものが大きく変わっていくからです。
病気は病院で治せるかもしれませんが、病院の治療で心を変えることはできません。
幸福の科学では、奇跡が数多く起きていますが、奇跡を起こすこと自体が目的ではありません。一人ひとりの心が変わることで、世界を幸福にしていきたいと願っているのです。

5月公開の映画「さらば青春、されど青春。」

あなたも「奇跡」を感じてみませんか？

今年5月12日には、幸福の科学の最新作「さらば青春、されど青春。」が全国の映画館で公開されます。
この映画は、ある若者が人生の大きな選択に直面し、「何を取って、何を捨てるのか」という苦悩のなかから、一番大切なものを見つけ出していく青春映画です。楽しみながら、人生観を深められる映画になっています。皆さまもぜひ、劇場で「心が変わる奇跡」を体感してみてください。

ストーリー

地方から東京の名門大学に進学した中道真一は、志を高く持ち、勉強に明け暮れる日々を送っていた。しかし、恋も就活も、なぜか思い通りにいかない。そんなある日、神秘的な存在からのコンタクトが始まる。大手商社に就職した真一は、異例のスピード出世をし、社内で評判の額田美子（ぬかたよしこ）と恋に落ちた。人生がうまく回り始めた一方で、“救世主としての使命”に目覚めていく真一。しかし、その人生を決断するためには、結婚やエリートとしての将来を捨てなければならない。この世の幸福を選ぶか。それとも運命に従うか。迷う真一の心に、悪魔の誘惑が忍び寄る。

映画「さらば青春、されど青春。」公式サイト

※幸福の科学で、「仏（ぶつ）・法（ぽう）・僧（そう）」の三宝（さんぽう）に帰依（きえ）することを誓った信者。

伝統仏教のお経と『正心法語』の違い

B氏（以下B）やっぱり、『正心法語』は仏陀の教えが現代語で書かれているので、読むたびにそこから学べるといいますか、そのときの心境で気づくことや、心に響く言葉が違ってくるんですね。

Ａ氏（以下Ａ）確かに、『正心法語』は経文の意味がストレートに入ってきますね。漢文のお経だと、どうしても左脳を通して入ってくるというか、ワンクッションかツークッションくらいおいてからやっと意味が入ってくるので・・・。

Ｂ 僕は漢文で読んでいるとき、ほとんど思考停止という感じですね（笑）

Ａ 「大悲心陀羅尼（だいひしんだらに）」とか、逐条（ちくじょう）解釈はほぼ無理で、お経のテーマをイメージしながら読むくらいしかできないものもありますし。

Ｂ そう考えると、意味が分かって読めるのはありがたいですよね。

Ａ そうですね。とはいえ、大川総裁は伝統的なお経を完全に否定されているわけでなく、「真理を悟っている人が読めば、般若心経（はんにゃしんぎょう）にも効き目がある」とおっしゃっているので、そこにかけています（笑）

Ｂ 確かにそうですね（笑）

Ａ あと、伝統仏教との違いで言えば、初めて『正心法語』を読んだとき、伝統仏教の教えと違う部分がなかなか理解できませんでした。

Ｂ 違いと言いますと？

Ａ 例えば、『正心法語』は「大宇宙に光あり―」という一節から始まりますよね。でも、伝統仏教の教えからすると、「一切皆空（いっさいかいくう）」なので「光」が存在することも認めないことになるんですよ。だから、「空（くう）だから光とかは認めちゃいけないんだ」みたいな。

Ｂ なるほど。

Ａ 自分の理解がその段階のときは、幸福の科学で説かれている「与える愛」の教えも、実践できませんでした。

Ｂ そうだったんですか。

Ａ それで、幸福の科学の教学を進めるうちに、「空」とは何もないという意味ではなく、「すべてが仏（ほとけ）の光でできているということなんだ」と、「空」の思想の本当の意味がやっと理解できたんですね。 それからは、伝統仏教の教えのなかに”お釈迦様の本心”を見いだしながら学べるようになったので、理解が深まりました。

法要の前には『正心法語』を読誦（どくじゅ）

Ａ 私は基本的に、毎朝起床後に読んでいます。葬儀や法要がある日は、自室で読み込んでから供養に臨（のぞ）むことが多いですね。

Ｂ 僕は毎日とは言えないのですが、両親が幸福の科学の会員だったので、幼いころから日常的に読んでいました。あとは、大きな法要があるときや、”何かしら”の影響を受けているときに読んでいますね。

Ａ 何かしら？

Ｂ 僕は結構、体調面に霊的な影響が現れるタイプなんです。例えば二十代のころ、お寺の無縁仏さんのお骨（こつ）を安置している場所を掃除していたとき、「かわいそうだなぁ」と思って般若心経を読んであげたんですね。そうしたら、急に肩が重くなってブルブルッと寒気がしてきて、翌日から高熱を出して寝込んでしまいまして。これは、「憑（つ）かれてしまった」なと・・・。

Ａ あぁ、なるほどー（笑）

Ｂ それ以来、無縁仏さんの周辺を掃除するときは『正心法語』のCDをかけるようになりました。すると、そういったことはなくなりました。

Ａ 私も普段、庫裏（くり）の自室で『正心法語』のCDをかけています。

Ｂ あと、毎月お寺で参禅会を開く前に、本堂で『正心法語』のCDを流しておくようにしています。お寺にはお墓もあるので、磁場が良いかは怪しい部分があるので（笑）

Ａ そうですね（笑）

ＢCDをかけるようになったところ、参禅会で思いがけない方との縁をいただいたり、檀家（だんか）さん以外の方も来てくださるようになったりと、良い磁場ができて、良いご縁を引き寄せてるのかなと思うことはあります。

Ａ 幸福の科学の教えは、仏教のみならず他の宗教まで包含しているので、よその宗派やキリスト教とかも含めて、他宗への偏見はないですね。 だから私自身、幸福の科学の教えに帰依しつつも、伝統仏教の僧侶を両立できています。

Ｂ そうですね。他宗に対して「それぞれ、宗派ごとの良さがあるんだろうな」って、肯定的に考えられます。

Ａ 江戸時代のお坊さんの本などを読むと、曹洞宗（そうとうしゅう）のお坊さんが臨済宗（りんざいしゅう）で修行したりと、宗派を超えた交流はあったみたいですね。

Ｂ 曹洞宗の僧侶が、臨済宗のお寺の開山になったという話も聞いています。

Ａ それが、戦後あたりから宗派ごとの分裂が加速してしまったように感じます。

Ｂ うーん。

Ａ 江戸時代や明治時代には、「宗派を超えて共通するお釈迦様の教えを学ぼう」という”通仏教（つうぶっきょう）”という考えもあったのですが、現代では失われてしまいました。そのため、どこも他宗から学ぶことが無くなり、教学が頭打ちになっているように感じます。

Ｂ 残念ですね。

Ａ そこに、『正心法語』や幸福の科学の教えが入ることで、仏教界全体が底上げされると思います。だからこそ、幸福の科学の信仰を持っている僧侶の責任は大きいと感じています。 常に、自らを磨きつつ頑張っていきたいですね。

Ｂ そうですね。たとえ仏教の僧侶としては幸福の科学の教えをストレートに出せなくとも、宗教的なことを語れる立場にいるので、縁ある方々の救済の一助にはなれるのかなと思います。

Ａ 本当にそうですね。

Ｂ それに、伝統仏教の僧侶にも真理が分からずに苦しんでいる方が多いと思うので、そうした方々にもお伝えできるよう努力していきたいです

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